加入时间：2016-3-21 15:34:12 点击：199 |
到西安不喝酒实在愧对这座城市，这倒不是因为这里出产着名的西凤酒，主要是因为这里出产着名的喝酒人。
且看当年长安城里的“饮中八仙”是怎样喝酒的——
“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。”
这是杜甫笔下的八仙醉酒图，作者以幽默谐谑、色彩明丽、旋律轻快的情调，字里行间流露出对八仙的崇敬和赞美，非好酒之人哪会把这种情感献给一群在俗人看来纯粹是酒徒的人？当然，杜甫也是好酒的，《曲江》诗里说：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”典衣换回的钱首先买酒喝，且每日尽醉归，好像是“久旱逢甘霖”，要把以前欠缺的酒统统补回来，至于举债买酒那自然是常有的事了。这若在世俗者看来肯定是不过日子的“败家子”，是“酒鬼”，但在唐代文人中这却是极平常不过的事，而且还是雅事。因为在这群人中，酒与文化是密不可分的，或者说是一对孪生兄弟。他们因为酒而创造出经典文化，而又因为酒而使得这种文化流传千年万年而不朽。在大唐，像八仙一样的文化巨人如恒河沙数，个个辉煌璀璨，光芒万丈,让中国人着实自豪了一千多年，而且将永远自豪下去。余秋雨在《莫高窟》里这样赞美唐代；“到了唐代，人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。”你来到这样一个朝代的首都，这样一个仙气、才气、牛气、豪放之气升腾的地方，不追寻一下仙人们的足迹，步一下他们的“后尘”，沾一下他们的仙气，那不是枉来一趟长安了吗？所以，到长安不追寻八仙的足迹，不在他们曾经喝酒的地方醉一次，那才是真正的遗憾。
七年前，送儿子来西外考试，第一次踏上西安的土地，脑子里首先蹦出的就是这样的念头：曲江是杜甫“每日江头尽醉归”的地方，也是唐代诗人们饮酒赋诗最多的地方，一定要在此处的酒馆喝场酒，不为别的，就为这里说不定就是李白与贺知章金龟换酒的地方；虾蟆陵要喝场酒，不为别的，就为这里曾是白居易笔下的琵琶女的故乡；大明宫遗址要喝场酒，不为别的，就为这里曾经是大唐的政治中心，多少文人的命运在这里被主宰……脑子里翻出无数个要喝酒的地方，可惜只能待两天，于是与朋友商议，两天我们绝不重复吃一个菜馆，只为了能多遇到几个唐代的才子仙人。想着古人喝酒的豪情，自己喝得也特别有诗意，仿佛自己也可像李白那样“斗酒诗百篇”。
今年随高三考察团又一次去了西安，心想，这次要继续完成上次没完成的愿望，想办法多找八仙喝过酒的地方，只为多沾点他们的仙气，可惜前半个行程都是培训，固定在陕师大食堂就餐，没有自由行的机会。直到要离开西安的头天晚上才得以实现这个梦想。那是从延安游览回到西安，吃过晚饭，王宜东、蔡斌、朱威和我相约去登城墙。“若能在城墙上喝个小酒多好！”我们四个几乎同时产生了这个想法。我说：“进城里随便找个馆子都有意义，说不定大唐的哪位诗人就在此饮过，想想他们饮酒的盛况，也会增加饮酒的豪情。”于是我们从东城门走下城墙，又步行到市中心，在的哥的带领下在一个热闹非凡的夜市小酌起来。先是一瓶太白酒，又是一瓶西凤酒，白酒喝完又喝啤酒，一瓶一瓶又一瓶，最后喝了多少瓶四人都说不清了。
翌日醒来，我打开手机浏览照片，有一张做俯卧撑的照片很陌生，“这是何时拍的？”拿给他们三位看，他们也惊诧：我们何时做的俯卧撑？最后再问我们怎么回的宾馆，结果四人相视而笑，无一人能回答出来。 |
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(szlaonian) |
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